أم كلثوم بنت أمير المومنين

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
· المقدمة
طمس المؤرخين القدماء شخصيات فذُة مرت في التاريخ على حساب إبراز شخصيات أخرى وإغراقها بالمناقب المزعومة ولم يتوقف الأمر عند هذا بل تم ظلمها والتجرء عليها كذباً وتزويراً ومن هذه الشخصيات أم كلثوم بنت أمير المومنين فتعالوا معي لنحلق في سيرة هذه المرأة الفاضلة والمجهولة حتى من بعض شيعة أبيها
· بطاقة تعريف
- جدها لأمها : محمد رسول الله
- جدتها لأمها : أم المؤمنين خديجة بنت خويلد
- جدها لأبيها : ابو طالب
- جدتها لأبيها : فاطمة بنت اسد
- ابوها : علي بن أبي طالب
- امها : فاطمة الزهراء
- اخواتها من أمها وابيها : الحسن والحسين وزينب
- ولادتها : السنة السادسة للهجرة النبوية
- زوجها : عون بن جعفر بن أبي طالب
- وفاتها : في المدينة بعد رجوعها من السبي الكربلائي باربعة أشهر وعشرة أيام
· زواجها المدعى
في الأخبار أنّ عمر بن الخطّاب تزوّجها غصباً كما في الحديث الوارد عن الإمام الصادق في تزويجها قال : ( إنّ ذلك فرج غصبناه ) وأنكر جمع من العلماء والمحقّقين ذلك الزواج الذي رواه إبن عبد البر وإبن حجر في روايات واقوال يعبق منها الكذب والتلفيق وسنستعرض بعون الله ما يثبت أن لا صحة لهذا الزواج وأنها لم تتزوج سوى من إبن عمها عون بن جعفر مصداقاً للحديث الشريف عن نبي الرحمة : " بناتنا لبنينا وبنونا لبناتنا "
1- كان من زوجات عمر زوجة اسمها أم كلثوم بنت جرول الخزاعية وهي أم عبد الله بن عمر كما أن عمر طلب الزواج من أم كلثوم بنت ابو بكر بعد موته وردته عائشة ومن هنا نعتقد أنه نشأ الوهم ومحاولة التدليس
2- ادعى المدلسون أن مهر عمر لأم كلثوم كان اربعين الفاً وفي رواية أخرى مائة الف درهم وهذا لايستقيم مع قول عمر : لا تزيدوا في مهر النساء على اربعين أوقية وإن كانت بنت ذي الغصة
3- إن راوي هذا الخبر هو الزبير بن بكار وهو من اشد الناصبين العداء والبغض لأمير المؤمنين وقال الشيخ المفيد : أنه لم يكن موثوقاً بالنقل
4- اختلاف الروايات إختلاف شديداً فتارة يُزعم أن أمير المؤمنين تولى العقد وأخرى أن العباس هو من تولى العقد وترى يروى أن العقد لم يقع إلا بعد تهديد ووعيد من عمر وتارة أنه كان عن إختيار وإيثار وبعضهم يقول أنه اولدها ولد اسمه زيد وبعضهم يقول أنه قتل قبل الدخول بها إضافة إلى إختلاف في قيمة مهرها وكثرة الإختلاف هذه يسقط الأحاديث ويضعفها
5- اورد حديث الزواج الحاكم في المستدرك وتعقبه الذهبي في التلخيص فقال : الحديث منقطع والمنقطع السند يكون مهملاً
6- وقال ابن عبد البر أن محمد بن جعفر بن أبي طالب تزوج بها بعد مقتل عمر والغريب أنه اورد في نفس كتابه ان محمد هذا قتل مع أخيه في تستر وكان هذا في خلافة عمر فكيف يصح هذا
أخيراً نقول اعرضنا عن ذكر كامل الرواية لما فيه من خدش بطهر وشرف العترة النبوية مما لا يقبله إنسان عادي على نفسه وفيما ذكرناه كفاية في إثبات الكذب والتدليس والإفتراء على هذه المرأة الفاضلة
· في كربلاء
كما ذكرنا فإن أم كلثوم هي التالية للعقيلة سناً وفضلاً وهي شريكتها في حمل عبء النهضة الحسينية وإسمها يلمع دائماً عند الحديث عن كربلاء
يروي السيد إبن طاووس في اللهوف على الطفوف عند ذكر وداع الحسين لأهل بيته " وجعلت أم كلثوم تنادي : وأ أحمداه واعلياه وا أماه وا أخاه وا حسيناه وا ضيعتنا بعدك يا أبا عبد الله فعزاها الحسين وقال لها : يا أختاه تعزي بعزاء الله فإن سكان السماوات يفنون وأهل الأرض كلهم يموتون وجميع البرية يهلكون "
وفي الخصائص الحسينية يروي الشيخ التستري " فلما سمع زين العابدين إستغاثات الحسين عزم على الجهاد فأخذ بيده عصاه يتوكأ عليها وسيفاً يجره في الأرض فخرج من الخيام وخرجت أم كلثوم خلفه تنادي : يا بني إرجع وهو يقول : يا عمتاه ذريني أقاتل بين يدي ابن رسول الله فقال الحسين يا أم كلثوم خذيه لئلا تبقى الأرض خالية من نسل آل محمد
وهكذا في معظم المحطات الكربلائية نرى اسم أم كلثوم يتلألأ
يروي المؤرخون عند دخول السبي الكربلائي إلى الكوفة وقف أهل الكوفة يتفرجوا فإشتد الوجد بأم كلثوم وزاد منه رؤيتها لأهل الكوفة يناولون الأطفال بعض التمر والخبز فصاحت بهم : يا أهل الكوفة إن الصدقة علينا حرام والناس يبكون على ما أصابهم ثم قالت لهم : صه يا أهل الكوفة تقتلنا رجالكم وتبكينا نساؤكم ! والحاكم بيننا وبينكم الله يوم فصل القضاء يا أهل الكوفة سوأة لكم ما لكم خذلتم حسيناً وقتلتموه وانتهبتم أمواله وورثتموه وسبيتم نساءه ونكبتموه ! فتباً لكم وسحقاً ويلكم أتدرون أي دواه دهتكم وأي وزر على ظهوركم حملتم وأي دماء سفكتموها وأي كريمة أصبتموها وأي صبية سلبتموها وأي أموال انتهبتموها ؟ قتلتم خير رجالات بعد النبي ونزعت الرحمة من قلوبكم ألا إنّ حزب الله هم الفائزون وحزب الشيطان هم الخاسرون
· العودة للمدينة
و ما إن لاحت المدينة للموكب الزينبي بعد العودة من الشام حتى فاض الألم بأم كلثوم شعراً فقالت
مدينـة جـدّنا لا تقبليـنا ** فبالحسرات والأحزان جينا
ألا فاخبر رسول الله عنّا ** بأنّا قد فجعـنا فـي أبيـنا
ومن جملتها :
مدينـة جـدّنا لا تقبليــنا ** فبالحسرات والأحزان جينا
خرجنا منك بالأهليـن جمعاً ** رجعنا لا رجال ولا بنيـنا
وكنّا في الخروج بجمع شمل ** رجعنا خاسـرين مسلبينا
وكنّا في أمـان الله جهـراً ** رجعنا بالقطيعة خائفيـنا
ومولانا الحسين لنا أنيـس ** رجعنا والحسين به رهينا

فنحن الضـائعات بلا كفيل ** ونحن النائحات على أخينا

ألا يا جدّنا قتلـوا حسـيناً ** ولم يرعـوا جناب الله فينا
ألا يا جـدّنا بلغت عـدانا ** مناها واشتفى الأعداء فينا
لقد هتكوا النساء وحملوها ** على الأقتاب قهراً أجمعينا

جزااااك الله خير الجزااااء

وجعلة في ميزان حسناتك

شكرا على ردودك الحلووه

» أمير القصيم يطمئن على رئيس الرائد